boek van azaria

 

Azaria zegt: 'En nu ik jou het symbool  van het breken van het Parakleetvuur in evenzovele tongen heb uitgelegd, en van het branden ervan op de hoofden van de apostelen... laten we terugkeren naar Petrus de apostel, die,  nadat hij geestelijk was geworden na de communie van de Heilige Geest,  zich herinnerde dat hij ooit mens was geweest, en aan zijn discipelen en broeders  met liefde, kennis en waarheid de regels vertelde en vertelt  voor het bereiken van de spiritualiteit die heilig maakt. Hij zegt:  "Ik bezweer u u te hoeden, als vreemdelingen en pelgrims, voor vleselijke begeerten." De christen is immers een vreemdeling en pelgrim te midden van heidense menigten.  De wereld, heidens in z'n gebruiken, en de menselijkheid zelf,  min of meer sluimerend, of min of meer gewelddadig, ook in de christen, maakt dat de geest als een pelgrim en vreemdeling door onbekende, gevaarlijke landen moet trekken. En zie, Petrus waarschuwt: "Hoed u voor vleselij...

-Pinksteren (Andrea Orcagna)- Azaria zegt: 'Maar in het hoofd, soms te vaak gebukt onder de zware last van drievoudige zinnelijkheid, kan de goddelijke Zon en de vaderlijke boodschappen niet binnendringen, wanneer vanuit het hart de verderfelijke dampen van een verdorven menselijkheid opstijgen. Hij heeft het gezegd  [ Mt.15:19 ] , de Allerheiligste Meester : "Het is uit het hart dat de kwade gedachten voortkomen: moord, diefstal, overspel, ontucht, valse getuigenis, afgunst, godslastering." En ze stijgen op, als rook uit een stinkende vuurpot, naar het hoofd,  en geven aanleiding tot verontrustende gedachten, die vervolgens worden doorgegeven aan de uitvoerende organen. (Juan de Flanes) Zelfs als de apostelen geen moord, diefstal, overspel, ontucht, valse getuigenis of godslastering hadden begaan, hoeveel minder grote menigten van mindere ellende, die toch onwaardig zijn voor geestelijke meesters, zouden er dan in hen wel niet kunnen schuilgaan en groeien, door de trots ...

-Pinksteren ( Servietenkerk, Innsbruck )- Azaria zegt: 'Heb je ooit gemediteerd, o mijn ziel, over het symbool van de vuurtong  die, zoals je zag [ in 1944 ] , op elk apostelhoofd rustte, terwijl ze de Allerheiligste kroonde met een krans? Ik wil het jou doen begrijpen. Er wordt over het algemeen tot jullie gezegd: in de vorm van een vlam om de apostelen te eren, en om liefde en licht te symboliseren. Ja. Ook dat. Maar niet alleen dat. De Trooster had,  en dat zou voldoende zijn geweest,  kunnen komen in de "grote, ruisende wind"  en kunnen binnendringen in de bovenkamer  waar de eucharistische ritus al was gevierd. — de gave van God, vlees geworden, aan Zijn gelovigen,  opdat Hij in hen zou zijn, ook na de scheiding, en zij niet verlaten zouden zijn van hun geliefde Meester— Hij had kunnen binnendringen en blijven, bol van wonderbaarlijke pracht,  om de geesten te verlichten die tot de wereld zouden gaan spreken  over de Ware God en Zijn Christus...

LEZING 1 PETRUS 2:11-19 Dierbare vrienden, ik vraag u als vreemdelingen en ballingen u te onthouden van zondige lusten die strijd voeren tegen de ziel. Leidt onder de heidenen een voorbeeldig leven; dan zullen zij die u nu als boosdoeners belasteren, bij nader toezien God om uw goede daden verheerlijken, op de dag dat Hij komt rechtspreken. Onderwerpt u aan alle menselijke instellingen ter wille van de Heer: aan de keizer als het hoogste gezag, en aan de stadhouders, omdat zij door Hem zijn aangesteld om boosdoeners te straffen en hen die het goede doen te eren. Het is de wil van God, dat gij door een goed gedrag de onwetendheid van onverstandige lieden tot zwijgen brengt. Leeft als vrije mensen, maar maakt als dienstknechten van God van de vrijheid geen voorwendsel voor de ondeugd. Betoont eer aan allen, bemint de broeders, vreest God, eert de keizer. Laten we nu mediteren over het onderricht van Petrus, die als leraar kan spreken, én vanwege zijn ervaring als mens, én omdat hij onde...

Kan de mens deze lawine van goddelozen stoppen? Hij kan dat individueel doen, door er niet aan mee te werken, d.w.z. door een waarlijk christelijk leven te leiden van orde, rechtvaardigheid en liefde. En God helpt deze bereidwilligen, door hun alle middelen te geven om te leven met orde, rechtvaardigheid en liefde. Hij herstelt hun Genade door de verdiensten van Christus, ondersteunt hen met de Sacramenten, versterkt hun Geloof  met de bewijzen van Gods waarheid en liefde. En van de geboorte tot de dood van de mens,  doet Hij niets anders dan deze en andere - alle bovennatuurlijke -  hulpmiddelen blijven bieden, waaronder zeker ook engelen,  om ervoor te zorgen dat de mens in genade en vrede sterft, en de eeuwige heerlijkheid verkrijgt. - Het kan collectief gedaan worden, door je te verenigen in goede broederschap met andere broeders. Een christelijk samenleven tegen een anti-christelijk samenleven, een gezin van kinderen trouw aan de Vader tegen een gezin van verd...

Azaria zegt: 'De verheven ontzagwekkendheid van God  heeft, in Zijn ontzagwekkende Macht, "goede dingen" gegeven, volgens de oude manier om het grootse uit te drukken, het volmaakte van een almacht; Hij gaf ze in Zijn oneindige macht, volgens de juiste uitdrukking van Zijn erkenning als God. En deze potentieel verschrikkelijke werken, door God verricht, bedekten de schepping  met dingen, wezens, elementen, hulpmiddelen, natuurlijke en bovennatuurlijke wetten, die haar structuur, tevredenheid en leven gaven. Zie daarentegen de mens zonder God - want zonder liefde, noch voor God, noch voor de medemens - zijn werken doen... wérkelijk verschrikkelijk in de actuele betekenis van het woord, angstaanjagend en wreed,  die vernietigen wat God geschapen heeft,  die elk recht en elke plicht vertrappen,  die elke natuurlijke en bovennatuurlijke wet bespotten,  de liefde tenietdoen en verderf, pijn en dood brengen.' 12 mei 1946

Azaria zegt: 'In de tijd van de psalmist  werd God nog erkend voor Zijn scheppingswerken. Vandaag ontkent de mens zelfs deze. En dit wezen,  dat uit zichzelf niet eens een slank,  één enkel slank, maar onschuldig en nuttig, grassprietje weet te scheppen, miskent God het attribuut van Schepper,  vervangt vaak God, de Lichtende, door zware en donkere Materie, en weet... de vervloekte zin herhalend: "Zoals U, ben ik!" - de zin van de Rebel... weet een schepper van dood en pijn te zijn, door van de dingen die door God geschapen zijn, en die "goed waren," de elementen te nemen om dat te scheppen wat "niet goed is," dat wat kwelling en liefdeloosheid is. Maar zie, zoals in de tijd van de psalmist, terwijl zij in hun daden en gedachten tegen God ingaan, tegen de orde, tegen de vrede, tegen alles, zie hoe zij ook tegen de oprechtheid ingaan, en, uit hypocrisie, berekening en lafheid, God vleien met valse, opportunistische festiviteiten, bedoeld om andere mense...

DERDE ZONDAG NA PASEN INTROÏTUS PSALM 66:1-3 Steekt Gods loftrompet alom op aarde zingt tot eer van Zijn Naam majesteitelijk doet statig stijgen zijn loflied. Zingt God toe: "Hoe geducht zijn Uw Werken! Uw almacht dwingt Uw bestrijders om U nederig hulde te brengen!" Azaria zegt: 'Het zou inderdaad goed zijn  als de hele aarde de Heer met een jubelende stem zou prijzen.  Maar als de minderen der aarde, met de vermogens die hun zijn verleend, dat doen - want het prijzen van de Schepper God is simpelweg het doen waarvoor men geschapen is - dan weet de koning der aarde , de mens-koning onder de dierschepselen,  meester en uitbater van het dieren-, planten-, water- en mineralenrijk,  dat niet te doen. Niet met de orde,  en niet met de liefde. De orde, door de dierlijke natuur die haar gelijkstelt aan alle soorten die uit materie zijn geschapen,  en haar de eerste plaats toekent op de schaal van levende wezens op aarde. De liefde, door de geestelijke natuur...

PAASZONDAG PSALM 81:2 Laat schallen uw vreugde voor God, onze sterkte! Voor Jakobs God, steekt de trompet! 1 PETRUS 2:2 Weest als pasgeboren kinderen begerig  naar de geestelijke, onvervalste melk,  die u wasdom zal schenken ter zaligheid. - Paola Belfanti - Azaria zegt: 'Laten we de oprechte woorden van de grote apostel Petrus verenigen met de vreugdevolle gedachte van de onschuldige [Marcella, dochtertje van van achternicht Paola Belfanti ] die vandaag herboren wordt in de Heilige Doop en die... - niet langer slechts een mens die leven put uit de melk die haar gegeven wordt om haar lichaampje te voeden - overgaat op een volmaaktere voeding: die van de geest, en haar eerste slokje neemt uit de onuitputtelijke Borst van Christus' Verdiensten, waardoor in haar het Leven van de ziel wordt geregenereerd/herschapen met de Genade die door het Sacrament wordt ingegoten. Haar eerste slokje! Zoveel als voldoende is in haar onschuld om haar met God te voeden en haar van God te maken. L...

Azaria zegt: 'En voor jullie,  voor jullie, kinderen van de vrije vrouw, geborenen uit de Geest, hierom vervolgd, maar niet voor eeuwig overwonnen... want elke vervolging valt neer aan de voeten van Gods barrières —en deze barrières zijn  het absoluut bezitten van de kant van God van jullie hart, dat God erkent als z'n enige Heer en Hem alleen dient, én de drempels van het Hiernamaals— (voor jullie) zeg ik: wees niet bang. Wees niet bang! Mens en Satan kunnen het vlees verwonden. Maar jullie weten! Het is tijdelijk. De geest van de vrijen is vierkant voor het gif en de pijlen van Satan en mens. Alleen als jullie uit eigen vrije wil jezelf tot slaaf zouden willen maken, zouden ze jullie kwaad kunnen doen. Nooit, zolang jullie Gods "vrijen" zijn. Het is God zelf die je vijanden bij jullie vandaan houdt, die hun kwade daden beperkt. God: jullie Vader. God die, zoals de Schrift [ Gal.4:30 ] zegt, ver van de Tenten van de eeuwige Abraham,  de kinderen der Mensheid verjaa...

Azaria zegt: 'De eeuwige Abraham had twee zonen: een bij de slavin, en een bij de vrije vrouw. De twee takken der mensheid. En de zoon van de slavin – let goed op –  werd geboren naar het vlees,  terwijl de zoon van de vrije vrouw  geboren werd krachtens de belofte, dat wil zeggen, naar de geest. Denk jij dat die allegorie alleen voor die tijd gold? Nee. Het is een werkelijkheid die zichzelf in stand houdt. Ook vandaag de dag, onder de kinderen van de Schepper, van de eeuwige Abraham —want alle mensen zijn kinderen van de Schepper, aangezien Hij de Gever van leven is— zijn er twee grote takken. De tak van hen die geboren zijn uit de geest en de tak van hen die geboren zijn uit het vlees. En de laatsten zijn vijanden van de eersten, en vijanden van God en van de beide Jeruzalems, omdat zij niet van de heilige religie en het heilige koninkrijk zijn, maar van 'Arabië', dat wil zeggen, van het heidense volk, en sterker nog: het satanische, die Satan aanbidden, het vlees, de ...

LEZING Galaten 4:22-31 -Sara brengt Hagar naar Abraham (Matthias Stom)- Azaria zegt: 'Maar laten we nu de H. Paulus lezen! Ook de eeuwige Abraham heeft twee soorten kinderen. Die van de slavin en die van de vrije vrouw. Wie is dat, die eeuwige Abraham? Velen zouden je dit of dat kunnen vertellen. Ik zeg jou om hier de naam 'eeuwige Abraham' te geven aan de Eeuwige, Vader van een buitengewone en langdurige menigte, van nageslacht tot nageslacht, tot het einde der tijden. Die 'eeuwige Abraham' heeft Zich, metaforisch gesproken,  met de mensheid verbonden, om kinderen voort te brengen die het bovennatuurlijke beeld en de gelijkenis van de Vader dragen, en die de natuurlijke gelijkenis van de moeder hadden moeten hebben, volmaakt, zoals de Vader en Schepper van de mensheid die aan de eerste zaadjes van de mensheid had gegeven. Bij de gebruikelijke vermenigvuldiging van rassen, zowel menselijk als dierlijk, zien we dat familiale lichaamskenmerken sterker worden wanneer...

-H.Paulus in de gevangenis (Rembrandt)- Azaria zegt: 'Jullie zijn de gekerkerde apostelen, oftewel "woordvoerders", die het heilige woord niet aan de mensen bekend kunnen maken. De schat die jullie in je armen dragen, brengt je naar de hemel. Maar voor jezelf. Wanneer... nadat je de extase van het ontvangen ervan hebt ervaren... —tot het punt dat je ze met je vlees deelt, zo hevig is de zoete en vlammende orkaan die jou heeft getroffen, om je van al het menselijke te beroven, en te laten begrijpen dat het mensdom vluchtig lijden is, terwijl alleen dat wat eeuwig en spiritueel is waarde heeft, en je aldus, bewust, steeds hoger voert, naar de sferen van naastenliefde en contemplatie— wanneer, nadat je de extase hebt ervaren... je je blik van het Vuur, van de Wijsheid, van de Almacht neerlaat naar de arme mensheid, die ellendig, onwetend, versteend ronddoolt, langs de paden van de Aarde en van de Dwalingen... —en je weet wat deze mensheid zou redden,  en wat haar wijsheid, r...

Azaria zegt: 'En als dit geldt voor alle gelovigen  die hun heilige werken storten in de stroom van de gemeenschap van de heiligen, dan geldt dit met name voor jullie, geliefde 'stemmen',  die aan dat gemeenschappelijke werk  het martelaarschap van het 'stem-zijn' toevoegen. Het meerzijdige martelaarschap van de bovenzintuiglijke waakzaamheid om altijd paraat te staan om te begrijpen, te onderscheiden en te bestrijden. Te begrijpen:  de stemmen die tot jullie komen van over de aarde. Ze te onderscheiden:  zodat jullie de leugenachtige en verleidelijke woorden van Satan niet verwarren met de krachtigste maar waarachtige woorden van goede stemmen. Te bestrijden:  de trots die zich zou kunnen nestelen achter de nederigheid die zegt:  'God spreekt tot Zijn dienaar'... Zich zou kunnen nestelen als Lucifer, uit wie ze voortkwam, om zachtjes te fluiten: "...omdat ik dit verdiend heb!" O! Wat een martelaarschap van voortdurende waakzaamheid, van voortdure...

Azaria zegt: 'De Eeuwige ziet jullie werken en jullie harten. Hij telt jullie heilige genegenheden e1n gevoelens. Hij ziet jullie, verlangend naar de triomf van jullie Moeder, bedroefd over het gebrek aan liefde en de verwijtbare onwetendheid van de kinderen, die, na deel te hebben uitgemaakt van het Huis, het Huis van hun Vader verlaten, of over de onwetendheid, pijnlijk maar niet zo verwijtbaar als de eerste, van hen die de ware God nog steeds niet kennen. En Hij laat jullie zeggen: "Jullie die de Kerk liefhebben, verheug je met Haar, verheug je met blijdschap; jullie die bedroefd waren, juich en laaf je aan de bronnen van Haar troost, want júllie, die een actieve liefde voor Haar hebben, hebben het recht om aan Haar borst te zuigen, terwijl hier in de Hemel, in het hemelse Jeruzalem, jullie plaats gereed is aan het feestmaal van het Lam, aan het feestmaal van de eeuwige triomfanten, dat jullie hebben verdiend  door jullie geestelijke en materiële werk ten behoeve van de Moe...

Azaria zegt: 'Welnu, zijn dan niet ook dezen burgers van zo'n uitgestrekte stad: zij die met hun offers en gebeden met de Vader samenwerken voor Zijn overwinning op de Hel en haar volgelingen? Ook dezen zijn burgers. Net zoals het mystieke water dat Ezechiël zag opborrelen van onder de tempelpoort,  dat eerst tot de enkels reikt, dan tot de knieën stijgt en vervolgens zo hoog wordt  dat het een mans lengte zou kunnen bedekken,  zo zijn de verdiensten van de heiligen op aarde. Aan het begin van de Kerk waren ze met weinigen, omdat de burgers van de Strijdende Kerk met weinigen waren, en ze het niet aandurfden om de dorre zanden en bittere moerassen vruchtbaar te maken. Maar door de eeuwen heen, dankzij martelaren, maagden en belijders,  bekend en onbekend op aarde, maar allen bekend bij ons in de hemel,  is het water toegenomen. Zij stroomden de oorspronkelijke rivierbedding in, geboren op Golgotha,  uit het water dat kreunde uit een Hart dat tot voorbij de ...

INTROÏTUS Jesaja 66:10-11 10 Verheugt u, samen met Jeruzalem,  en juicht over haar, gij allen die haar liefhebt.  Jubelt met haar van blijdschap,  gij allen die over haar treurt,   11 gij moogt zuigen en u verzadigen aan haar troostrijke borsten,  gij moogt drinken en genieten van haar luisterrijke boezem. Azaria zegt: "Waarom, waarop zou Jeruzalem zich verheugen? Misschien op haar lange leven? Helemaal niet. Maar op haar vitaal zijn, door haar verbondenheid met Christus, Die haar voedt met Zijn gaven en haar tooit met Zijn heiligen. Als ze niet van bovennatuurlijke aard was, zou ze deze gaven en deze heiligen niet hebben, en zou ze vergaan, zoals alles wat door menselijk handelen is voortgebracht, alles wat slechts een relatieve tijd duurt, en daarna, door de strijd van vijanden,  verzwakt en sterft. - Maar het aardse Jeruzalem, is niet gescheiden van het hemelse Jeruzalem, en de inwoners van het hemelse Jeruzalem zijn bij het aardse Jeruzalem, om ...